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亚博app手机版_文保单位——茅盾故里

发布时间:2021-02-15    来源:亚博app手机版44368

本文摘要:当然,大家都告诉乌镇景区的总规划师陈向宏并没接纳这个建议。这个调研结果让陈向宏不吃了一惊,也更加坚决了自己的辨别。所以,对于乡村旅游和农庄而言,以与时俱进的简单市场需求为“纲”,传统文化和民俗为“目”,才能让传统中确实幸福的东西以求承传。

乌镇

众所周知,在整个乌镇里,只有一处文保单位——茅盾故里。在打造出乌镇之初,不少人都建议乌镇要环绕着“茅盾故里”这个文化符号来做到。

甚至还有人建议,项目的对外口号就叫做“茅盾故里·乌镇”。当然,大家都告诉乌镇景区的总规划师陈向宏并没接纳这个建议。

后来他们做到了一个统计资料,整个乌镇,还包括东栅和西栅,最受游客注目的“小景点”,就是“茅盾故里”。这个调研结果让陈向宏不吃了一惊,也更加坚决了自己的辨别。所以后来,他们做到了乌镇戏剧节(不是传统的京剧,而是国际化的歌剧话剧)、木心美术馆、当代艺术展等等,一系列年轻人讨厌,但和“主流乡村文化”格格不入的怪物。但结果呢,这些活动不仅产生了极大的品牌和经济效益,还乘势奠下了其“文化小镇”的格局和地位。

在中国,乃至世界上,构成了自己独特的符号。陈向宏总结说道:现在最没有文化品位的乡村旅游活动,就是各地最热衷的“某某文化旅游节”。现在很多乡村旅游的庄主极为疑惑,他们按照自己情怀打造出的庄园,主流的80后、90后消费者无人问津。

庄主

这让他们很生气:现在的年轻人啊,过于没文化素养了!那么,究竟是谁错了?承继传统文化,弘扬民俗文化,保有乡村文化,这是现在做到乡村旅游的人的共识。但很少有人探究,到底什么才是传统文化?以文字为事例,究竟是繁体字是传统文化,还是秦时代的小篆是传统文化?以建筑为事例,究竟哪个年代的东西才是传统建筑文化?这最少解释一个问题:作为文化的载体,所有事物都是随着历史的演变,随着生产力的提高,随着材料和生产方式的改良,而大大以简单为目标展开改良的。对于现在执着精神享用的人们而言,传统文化的美必不可少,但是如果过分执着传统文化,而忽视时代的变革和现代的市场需求,就有些“过”了。所以,对于乡村旅游和农庄而言,以与时俱进的简单市场需求为“纲”,传统文化和民俗为“目”,才能让传统中确实幸福的东西以求承传。

“推己及人”本是一个褒义词,但在多元文化中,“推己及人”又很更容易弄巧成拙。比如在乡村旅游中,作为主流游客的80后、90后,和作为庄主的70后,他们的茁壮背景、生活场景、思维模式、嗜好习惯、格局视野等完全全都不一样。

如果70后去“推己及人”,那么很有可能闹得出有失望。曾问一位对农村极具情怀的庄主:如果在田园环境里,你是不愿喝一杯大碗茶,还是喝一杯咖啡?这位庄主毫不犹豫地说道,当然是喝大碗茶。但现实的情形是,在庄园,“咖啡”远比“大碗茶”更加不受游客青睐,做生意更佳。

不管是台湾,还是乌镇等案例,大都如此。在时代的浪潮中,如果背离现代市场需求,一味地执着传统事物的形式,那就有点南辕北辙。事实上,只有把传统文化的精髓和现代审美融合一起,才需要产生新的生命力。


本文关键词:乌镇,游客,茅盾,亚博app

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